Utolsó kommentek

  • enamel (törölt): Respect. De hogy népszerű ezzel nem leszel, az 7cencség. :) (2011.02.14. 14:56) Az arany középszer
  • Gundel a Marson (törölt): Nostehát: Az áldozat azt mondta, hogy ő már megbocsátott. Azaz lezárta magában a dolgot. Innentől... (2010.01.26. 19:17) Pedofília és Polanski
  • Gundel a Marson (törölt): Na, ebbe majd bekapcsolódok. Jó hosszú cikk. Polanski nem pedofil. Egyelőre ennyit. (2010.01.25. 20:46) Pedofília és Polanski
  • szomorutojas: @tesz-vesz: a szomorú szó szerintem nagyon szép, van benne valami a hangulatfestô szavakból. Illes... (2010.01.24. 12:57) Pedofília és Polanski
  • tesz-vesz: @szomorutojas: és miért lettél szomorú? (2010.01.23. 21:58) Pedofília és Polanski
  • Utolsó 20

Kultúra

Elidegenedés

2007.02.12. 19:07 :: szomorutojas

Van egy kedvelt mítosz, az eldigenedés mítosza, amely szerint a számítógép (és az internet) távolabb viszi egymástól az embereket. Amelyik családban megjelenik a számítógép, megerôsödik.

A mítosz forrása a közösség fogalmában kereshetô, a korok folyamán, és a modern társadalom alakulása közben közösséget összetartó erô a vértôl folyamatosan elmozdul a logos felé. Ahol a logos alapú közösség megerôsödik az elidegenedés mítosza megjelenik szinte törvényszerûen.  A demonizálás mögött húzódó elv az, hogy kultúránk alapja a család, ez a legkisebb egysége, egy agglegény vagy egy kékharisnya (szingli divatosan) sosem egyenértékû egy családossal, egy baráti társaság a nukleáris családdal.

Nincs olyan interjú, ahol a kalandos életet élô cápavadásztól ne kérdeznék meg, ha ennyi mindent csinál, ennyifelé jár, mi is van a családdal. Persze nincs. Persze jó lenne, persze hiányzik, persze utazik tovább, él tovább, de kellett ez a pár pillanat csönd és részvét a kultúra alapkövének. Hasonló gondolati játék a karrier vs. család is.

Kultúránk fejlôdése a paraszti kultúrában gyökeredzik, az urak földesurak, a szolgák röghöz kötöttek, így azok az alapkövek, hagyományok és szokások, amik meghatározzák a kultúrát erôsen területhez kötöttek. Generációk élnek egy helyen, egy épületben, a család nem csak absztratk vérkötelék, hanem mindennapos interakció, munkamegosztás, hierarchia. A család egybeesik a munkatárssal, a korlátozott eltartóképességû föld korlátozza a népességet, kis közösségeket eredményez, ahol éppencsak a belterjes házasodást lehet (már ahol lehetett) elkerülni.

A gazdasági folyamatok azonban szépen lassan relativizálják a föld értékét, és kialakulnak azon gazdasági ágazatok, amelyek több munkaerôt igényelnek, mint amit az adott terület mezôgazdaságilag el tud tartani, tehát népességkoncentrációt eredményeznek. Urbanizáció. A városok növekedésével pedig a lakóhely és a munkahely elválik, szétválik az otthon és a mindennapi élet. Az emancipációval pedig az otthon és a család az élet egészen szûk területére (idôben és térben a teljes naphoz viszonyítva) korlátozódik.

A család régi fogalmából azonban megörzôdik a közösség, van egy közeg -ha egyre kisebb is- ahol még gyakorolhatják a hierarchiát, a munkamegosztást (kimosogat). Emellett megjelenik a gyerekek felnövésével és "kirepülésével" okozott sokk, megszûnik a sokgenerációs lakás- és életmodell is, illetve megjelenik az elvándorlás, más jellegû gócpontokat keresve.

Megváltoznak a társadalmi élet gócpontjai, a közösségek nem vérvonal és terület, hanem aktivitás alapján szervezôdnek. Egy munkaközösség minden tagja érkezhet más kontinensrôl, míg a szomszédunk nevét nem ismerjük (ki kivel van? csókolom). Az aktivitás alapján kötôdés pedig nem szükségképpen kisebb erejû, mint a család volt valaha. A vérség természetes közösségérzés -biológiai alappal-, azonban a tudatos létet az egyre jobban diverzifikált aktivitás mind erôsebben meghatározza. A tudatos alapon épülô csoportok mára már több közösségérzést táplálnak, mint a családok. 

Ez egy idôben erôsödô folyamat, amit a kommunikáció egyre olcsóbbá és elérhetôbbé válása felerôsít. Míg egy tudatos közösséget a posta vagy az utazás napokra elszakított, a helyben lévô család erôssége megmaradt. Amint azonban minimális erôfeszítéssel (ugyanakkora, vagy kisebb mint felállni és átsétálni a szomszéd szobába) szinte azonnal kommunikálhatunk, a tudatos alapon épülô közösségek utolsó hátránya is megszûnik, és az egyén továbbiakban gazdasági közösségként tekint a családra, míg életét a választott közösségben éli.

Az elidegenedés mítosza valójában más kötôdések felerôsödését takarja, a biológiai kötôdéstôl elszakadva sokkal inkább elvont alapokra helyezi a legerôsebb kapcsolatot közösségek tagjai között. A most domináns közösségi modell logos vagy aktivitás alapú, a modern kommunikációs eszközök kötik össze ôket, és hatalmas szerencse kell hozzá, hogy a család egybeessen egy ilyen közösséggel.

Ez egy kicsit kapkodós lett, csúnyácska, dehát az is csoda hogy ennyire összeszedtem a koncentrációmat. 

Szólj hozzá!

Címkék: gondolatok fogalmak mitosz

www.vatera.hu

A bejegyzés trackback címe:

http://tojas.blog.hu/api/trackback/id/tr99409317

Kommentek:

A hozzászólások a vonatkozó jogszabályok  értelmében felhasználói tartalomnak minősülnek, értük a szolgáltatás technikai  üzemeltetője semmilyen felelősséget nem vállal, azokat nem ellenőrzi. Kifogás esetén forduljon a blog szerkesztőjéhez. Részletek a  Felhasználási feltételekben.

Nincsenek hozzászólások.